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《孙子兵法》一书的进步思想及其局眼性是什么?

周朝 ]  时间:2016-09-02  

1、政治经济思想

孙武反复强调对战争必须采取严肃认真和慎重的态度。《孙子兵法》一开头便指出兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也同时又说:主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战,因为怒可以复喜,愠可以复悦,亡国不可以复存,死者不可以复生。孙武根据战争的历史经验,主张要准备战争,他认识到战争对国家的存亡兴废关系,把用战、慎战和备战结合起来,反映了他充分重视战争,认真对待战争的思想。

另外,孙武又提出了修道而保法思想。这本身是对慎战思想的补充和发展。所谓道,孙武认为是令民与上同意。只有国君修明政治,才能使民众可与之死,可与之生,而不畏危。所谓法,就是信赏明罚,令出必行。如果原而不能使,爱而不能令,乱而不能活,譬若骄子,不可用也。他认为只有保持法制的军队,才能有战斗力。

《孙子兵法》一书的进步思想及其局眼性是什么?

孙武注意战争与经济的关系,着重论述了物质力量对战争胜负的重要作用。他指出:地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜,这是说作战及方的土地大小、物产多少、人口众寡、军事实力的强弱是衡量战争胜败的&质基础。正是在这种思想的指导下,孙武提出了速决战的作战方针。战争拖久了,就会钝兵挫锐,力屈,造成国用不足。虽有智者,不能善其后矣!他认为夫兵久而国利者,未之有也。因在具体战役上,他强调一个速字,要其疾如风,动如雷震,集中力量迅速取得胜利。

在论述战争与经济的关系时,他还非常重视利用敌对国家的资财、人才。他主张因粮于敌,认为食敌一钟,当吾二十钟;一石,当吾二十石。因之产生了胜敌而益强的原则。孙武主张厚赏士卒,善待俘虏,利用缴获的武器、军事物资、俘虏充实自己的军队,达到以战养战的目的。

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