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三国揭秘:诸葛亮为何要撒下弥天大谎

三国 ]  时间:2017-02-27  

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这里首先要弄清《三国志》和《三国演义》记载的一个重要依据:诸葛亮“每自比管仲乐毅,时人莫之许也,惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。”这段记载有三个要点:1,诸葛亮认为自己是出将入相的人物,身兼了管仲治国和乐毅用兵的才能,是文武全才。也就是说,诸葛亮自小就以平定天下、经国治世为己任,身兼着文韬武略。2,诸葛亮毕竟是年轻的外来者,对他的自诩,荆襄政治文化圈并不承认,甚或认为是狂妄。3,同他友好交往的崔州平、徐庶知道他的才能,认为他才能与管仲乐毅相比诚实可信。

然而不管能不能相比,都说得十分抽象,局外人无法判断孰是孰非。

能详加补充的是《诸葛亮集》。在《诸葛亮集·仙鉴》中记载,司马徽曾对他说:依你现在的才能,应当访问名师,增进学识。汝南灵山酆公久熟悉韬略,我曾经当面请教过,十分精奥。你何不前往求教?于是亲自引诸葛亮到灵山拜师。在酆公久那里住了几年,师傅什么也没有教他。诸葛亮并不灰心,侍奉得更加谨慎。酆公久这才知道他诚心求教,遂拿出《三才秘录》、《兵法阵图》、《孤虚相旺》等藏书,令诸葛亮揣摸研究。待酆公久认为诸葛亮基本掌握要旨后,又以玄而又玄的阴阳轮回之类黄老学说给以启迪。黄老学说是法家学派的始祖,春秋时兼容了儒家学派形而下之的部分内容,更讲求阴谋、诡计、韬晦、用雌、使柔等。

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