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到底谁是《红楼梦》的讲述者?是曹雪芹吗

清朝 ]  时间:2017-03-07  

《红楼梦》是曹雪芹写的,这谁都清楚。然而开篇第一回,曹雪芹却给我们制造了一个奇幻的如云似雾、真假莫辨的离奇世界,让你一时弄不清一部红楼故事,到底是谁的故事,谁讲的故事,真的假的故事?引人入胜。

1、本人。全书开卷第一回,头句是“作者自云”,这里的这个作者,显然是《红楼梦》故事的第一讲述人。而这个第一讲述人何人也?从“自云”和“自又云”的文字看,则无疑是故事的主人公——化名为贾宝玉,也就是说故事带有自传的性质,由原型人物讲述自己的人生情感经历及大家庭遭际。

我们姑且称这位第一讲述者为“本人”,就像书中所言,由本人“将已往所赖天恩祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以致今日一事无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下。”因此而“撰此《石头记》一书也”。

概括起来看,我们似乎可以得出这样的结论:即《红楼梦》是由原型人物写了一本自传体小说,名作《石头记》。

2、在下。正当我们调动全部神经要细听“本人”讲述自己人生故事时,突然却又冒出个“在下”来,成了第二个讲述者。这位在下,言之凿凿地说道:“你道此书从何说起?”——明显表明他才是真正的主讲者——“待在下将此来历注明,方使阅者了然不惑”。

3、一僧一道。在下一本正经,却原来他也仅仅是大致知道个故事的来龙去脉,详情并不了解,于是接着出现了两个故事的转述人一僧一道。故事缘起于这两个出家人,发现了青埂峰下无才补天的石头,将其缩成扇坠儿,置之于“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,花柳繁华之地,温柔富贵之乡”,制造演绎了《红楼梦》这么一段人间故事。

4、空空道人。一僧一道把石头置于富贵人家,替“本人”完成了传记,刻在大荒山无稽崖之上便算了事,“字迹分明,编述历历”,但也仅是刻石而已,他们并未对人讲述。这期间又经过了“几世几劫”,一位空空道人访道求仙经过此地,看到了这段“离合悲欢、世态炎凉”的故事,且与故事本身——石兄还有一番关于书之年代、体例、文字雅俗等等的交流探讨,随后从头至尾抄录下来,转述给世人听。空空道人因此故事还改自己的道号为情僧,将石头故事定名为《情僧录》。

5、东鲁孔梅溪。空空道人的《情僧录》并未直接面世,先落到了东鲁孔梅溪手中,这位孔先生对故事本身没做修改,只是将书名改为《风月宝鉴》。这是《红楼梦》故事的第五位接棒者。

6、曹雪芹。一番曲曲折折,红楼的故事终于到了曹雪芹的案头,他“于悼红轩中披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回”,最后定名为《金陵十二钗》,并题一绝“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”,尔后正式付梓上市。

一部传世名作,作者出手即不同凡响,给读者展示了一套俄罗斯套娃,先是“作者——本人”,再是“一僧一道”,接着“空空道人”,尔后“东鲁孔梅溪”,最后才到了真正的写作者曹雪芹。妙就妙在,真真假假,虚虚实实,开头即给读者设了雾嶂迷宫,你要说曹雪芹就是作者,曹雪芹说我不是作者,我仅仅是传抄编辑加工者;你要说贾宝玉是主讲者,这宝玉分明又是“假”的;你要说曹雪芹就是贾宝玉,那宝玉却又不过是一块石头幻化成人来人间游历的。究竟谁是故事讲述者,云里雾里你一时难辨又急切想知道。

《红楼梦》就是以这么梦幻般的姿态,辗转捧到世人面前的,开卷阅读,不由你不断在猜想,这,是自传?是传说?是转抄?是修订?是真实?是虚构?总之让你欲罢不能。当然熟悉写作的朋友清楚,这不过是曹雪芹的创作技巧,是诱发读者持续阅读的奇妙手段。

因此四晃认为,《红楼梦》第一回的前半部分,完全可以当作全书的“引子”来另置于最前头,而整个故事的开端,应始自“当日地陷东南,……”。

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