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五代十国时期南唐宰相宋齐丘简介,宋齐丘的诗作有哪些? 五代十国时期南唐宰相宋齐丘简介,宋齐丘的诗作有哪些?
宋齐丘的基本资料
中文名:宋齐丘
别名:宋超回,宋子嵩
国籍:南唐
民族:汉族
出生地:江西南昌
出生日期:887年
逝世日期:959年
职业:左右仆射平章事
  • 早年事迹
  • 结党致祸
  • 身后评价

五代十国时期南唐宰相宋齐丘简介,宋齐丘的诗作有哪些?

宋齐丘(887年-959年),本字超回,改字子嵩,豫章(今南昌)人。世出洪州(今南昌)官僚世家,祖居庐陵(今吉安)。烈祖建国(九三七)以为左丞相,迁司空,卒年七十三,谥缪丑。为文有天才,自以古今独步,书札亦自矜炫,而嗤鄙欧、虞之徒。历任吴国和南唐左右仆射平章事(宰相),晚年隐居九华山。

南宋著名诗人陆游曾在乾道六年七月二十三日《入蜀记第三》中写道:“南唐宋子篱辞政柄归隐此山,号‘九华先生’,封‘青阳公’,由是九华之名益盛”。

早年事迹

齐丘好学,工属文,尤喜纵横长短之说。烈祖为升州刺史,齐丘因骑将姚克赡得见。暇日陪燕游,赋诗以献曰:养花如养贤,去草如去恶。松竹无时衰,蒲柳先秋落。烈祖奇其志,待以国士。从镇京口,入定朱瑾之难,常参秘书。因说烈祖讲典礼、明赏罚、礼贤能、宽征赋,多见听用。烈祖为筑小亭池中,以桥度,至则撤之,独与齐丘议事。率至夜分,又为高堂,不设屏障,中置灰炉而不设火。两人终日拥炉,书灰为字,旋即平之。人以此刘穆之之佐宋高祖。然齐丘资躁褊,或议不合,则拂衣径起,烈祖谢之乃已。义祖独恶其人,每欲进拔,辄不果,浮沉下僚十余年。义祖末年,议者多请以徐氏诸子执国政。烈祖闻之,欲自请出镇,齐丘请徐之。

俄而义祖殂,自殿直军判官擢右司员外郎,进右谏议大夫兵部侍郎。居中用事,且倚为相。齐丘自资望尚浅,或不为国中所服,乃告归洪州改葬,因入九华山。累启求致仕不许。元宗已为大将军,烈祖以吴主命,命元宗躬往迎之,于是齐丘托不得已而起。遂拜中书侍郎,迁右仆射平章事。烈祖出镇金陵,以元宗入辅,委齐丘左右之。

初,烈祖权位日隆,举国皆知代谢之势。吴主谦恭无失德,烈祖惧群情未协,欲待嗣君,与齐丘议合。已而都押衙周宗,揣微指请急至都,以禅代事告齐丘。齐丘默计:大议本自己出,今若遽行,则功归周宗。欲因为钓名,乃留与夜饮,亟遣使手书切谏以为时事未可。后数日,驰至金陵,请斩宗以谢国人。烈祖亦悔,将从之,徐玠固争,才黜宗为池州副使。玠乃与李建勋等遂极言宜从天人之望,复召宗还旧职。齐丘由是颇见疏忌,留为诸道都统判官,加司空,无所关预,从容而已。数请退,烈祖以南国给之。俄而齐国建,犹以勋旧为左丞相,而不预事。李德诚周本自广陵持吴帝诏来,行传禅,齐丘谓德诚子建勋曰:尊公吴室元勋,今日扫地矣。独称疾卧家,不预劝进。既受禅,徐玠为侍中,李建勋为中书侍郎同平章事,周宗为枢密使。齐丘但迁司徒,中怀不平。及宣制至布衣之交,忽抗声曰:“臣为布衣时,陛下亦一刺史耳!今为天子,可不用老臣矣。”烈祖优容之。尝夜燕天泉阁,李德诚曰:陛下应天顺人,惟宋齐丘不悦。因出齐丘讽止劝进书。烈祖却之曰:子嵩三十年故人,岂负我者。齐丘顿首谢。

自是为求媚计,更请降让皇为公侯,绝吴太子琏婚。久之,表言备位丞相,不当不闻国政,又自陈为人所闻。烈祖大怒,齐丘归第白衣待罪。而烈祖怒已解,谓左右曰:“宋公有才,特不识大体尔,孤岂忘旧臣者。”命吴王璟持手诏见,遂以丞相同平章事。后复委任兼知尚书省事,与张居咏李建勋更日入阁议政。契丹耶律德光遣使来,齐丘阴谋间契丹,使与晋人相攻,则江淮益安。密请厚其原币遣还,至淮北,谮令人刺杀之。契丹与晋人果成嫌隙。齐丘亲吏夏昌图盗库金数百万,特判传轻典。烈祖命斩昌图,齐丘惭,称疾求罢省事,许之,遂不复朝谒。帝遣寿王景遂劳问,许镇故乡。始入朝,因召与宴饮。齐丘酒酣,辄曰:“陛下中兴,实老臣之力,乃忘老臣,可乎?”烈祖怒曰:“太保始以游客干朕,今为三公,足矣。”齐丘词色愈厉曰:“臣为游客时,陛下亦偏裨耳,今不过杀老臣。”遂引去。烈祖悔,明日手诏曰:“朕之性,子嵩所知。少相亲,老相怨可乎?”拜镇南节度使。至镇,起大第,穷极宏丽。坊中居人,皆使修饰垣屋。民不堪其扰,有逃去者。初赴镇,烈祖曰:衣锦书行,古人所贵,赐以锦袍,亲为著之,遂服锦袍视事。

结党致祸

元宗即位,召拜太保中书令,与周宗并相。齐丘之客,最亲厚者陈觉,元宗亦以为才。冯延巳、冯延鲁、魏岑、查文徽,与觉深相附结,内主齐丘,时人谓之五鬼。相与造飞语倾周宗,宗泣诉于元宗,而岑、觉又更相攻。于是出齐丘为镇海军节度使,齐丘怏怏,力请归九华旧隐。从之,赐号九华先生,封青阳公,食青阳一县租税。元宗欲传位齐王景遂,诏景遂总庶政,惟魏岑、查文徽得奏事,余非特召不得见,国人大骇。齐丘自九华上疏,极论不可,会言者众,元宗乃收所下诏。或谓齐丘先帝勋旧,不宜久弃山泽,遣冯延巳召之,不起。遣燕王景达再持诏往,乃起。拜太傅中书令,封卫国公,赐号国老,奉朝请,然不得预政。益轻财好客,识与不识皆附之。荐陈觉使福州谕李弘义入朝,觉至福州,不敢言而专命出兵,败事。众谓必坐诛。齐丘上表待罪,置不问,觉亦不死。齐丘方且怒韩熙载议其党与,黜之。元宗不悦,复使镇洪州。

周侵淮北,起齐丘为太师,领剑南东川节度使,进封楚国公,与谋难。齐丘固让,仍为太傅。建议:发诸州兵屯淮泗,择偏裨可任者将之;周人未能测虚实,势不敢轻进,及春水生,转饷道阻,彼师老食匮,自当北归;然后遣使乞盟,度可无大丧败。元宗惶惑不能用。又力陈割地无益,与朝论颇异。及明年暑雨,周弃所得淮南地北归。议者谓扼险要击,可以有功且惩后。齐丘乃谓击之怨益深,不如纵其归以为德。由是周兵皆聚于正阳,而寿州之围遂不可解,终失淮南。

方是时,陈觉、李征古同为枢密副使,皆齐丘之党,躁妄专肆,无人臣礼。自度必不为群臣所容,若齐丘专大柄,则可以无患。觉乃乘间言:“宋公造国于艰危如此,陛下宜以国事一委宋公。”元宗意谋出齐丘,大衔之。会钟谟使还,挟周以为已中,所言率见听。而谟本善李德明,欲为报仇,屡陈齐丘乘国危殆、窃怀非望,且党与众,谋不可测。元宗遂命殷崇义草诏曰:“恶莫甚于无军,罪莫深于卖国。”放归九华山,而不夺其官爵。初命穴墙给食,又绝之,以馁卒。谥丑缪,觉征古皆诛死。未几,元宗燕居,见齐丘为厉,叱之不退,迁南都。后主立,召其家还金陵,廪给甚厚。方齐丘败时,年七十三,且无子。若谓窥伺谋篡窃,则过也。特好权利,尚诡谲,造虚誉,植朋党;矜功忌能,饰诈护前,富贵满溢,犹不知惧,狃于要军,暗于知人,衅隙遂成。蒙大恶以死,悲夫。

论曰:“世言江南精兵十万;而长江天堑,可当十万;国老宋齐丘,机变如神,可当十万;周世宗欲取江南,故齐丘以反间死。”方五代之际,天下分裂大乱,贤人君子,皆自引于深山大泽之间,以不仕为得。而冯道有重名于中原,齐丘擅众誉于江表,观其人,可以知其时之治乱矣。周师之犯淮南,齐丘实预议论,虽元宗不尽用,然使展尽其筹策,亦非能决胜保境者;且世宗岂畏齐丘之机变而间之者哉?盖钟镆自周归,力排齐丘,杀之,故其当附会为此说,非其实也。论序齐丘事,尽黜当时爱憎之论,而录其实,览者得详焉。

身后评价

唐末,杨行密割据淮南,后封吴王。吴国建都扬州。905年,杨行密死,其子杨渥继位。908年,权臣徐温杀杨渥,立杨隆演,而军政大权则全归徐温执掌。吴国逐渐扩地,至909年,已建有27个州了。这年,徐温、任升州(今南京)刺史,使其养子徐知诰治升州。徐知诰改变旧习,选用谦吏,修明政教,招延士人,得进士宋齐丘为谋主,从而在徐氏势力中又自成一个势力。

918年,徐知诰管理国政,更加重视发展农桑。吴国旧制规定,上等田每顷收税足陌现钱二贯一百文,中等田一贯八百文,如现钱不足,依市价折金银。另外,还实行丁口税,计丁口征现钱。而宋齐丘则主张田税不收现钱,改为缴纳谷帛,并“虚抬时价,折纳绸绵绢本色”。当时市价,每匹绢五百文、绸六百文、绵每两十五文。宋齐丘建议把每匹绢抬为一贯七百文、绸为二贯四百文、绵每两四十文,都是不打折扣的足钱。他提出的要官府收租税,用高于市价三四倍的虚价来折合实物,确是大胆而有远见的建议(《容斋随笔》转载北宋许载所著《吴唐拾遗录》)。同时,他还建议废除丁口税。

对于宋齐丘的这些建议,朝议喧哗,以为官府损失太大。宋齐丘则据理申辩:哪有民富而国家贫的道理?!徐知诰断然采纳宋齐丘的建议,认为这是劝农上策,立即付诸实施。果然,不到十年,江淮间呈现“旷土尽辟,桑拓满野”的繁荣景象,吴国也就富强了,有力量抵御北方军阀的侵扰。宋齐丘所献之策,可谓功效显著,《吴唐拾遗录》中对此策也给予了积极评价。

920年,杨隆演死,弟杨溥立。927年,徐温死,徐知诰拥杨溥称帝,自任为都督中外诸军事。其后,徐知诰势力实际上成为吴国唯一的势力。931年,徐知诰出镇金陵,执掌吴国大权,使子徐景通留扬州管国政,任宋齐丘为吴宰相,辅助徐景通。吴先后凡46年,宋齐丘参政29年,由于徐知诰的信任,仕途几无坎坷。

937年,徐知诰废吴帝杨溥,自称皇帝(唐烈祖),国号唐,建都金陵。唐烈祖改姓名为李昪,其子徐景通改姓名为李璟。943年,唐烈祖因中毒而病死,李璟(唐元宗)即位。此时宋齐丘为相,其党羽陈觉、冯延巳、冯延鲁、查文徽、魏岑五人好内斗而无能,被南唐人称为“五鬼”,政局在此过程中发生了变化。宋齐丘因对外的挫折与其党羽的一系列昏聩之举逐渐失势,其中陈觉欲推宋齐丘为摄政的阴谋给了政敌钟谟致命一击的机会,宋齐丘最终被李璟幽禁于九华山中饿死。直到961年,李璟死后,其子李煜(唐后主)继位,才将宋齐丘的家眷接回金陵安置。

南唐先后凡39年,宋齐丘仕途不顺,几度被贬,可以说与南唐的政局变化息息相关。其本人长于内政,然而个性强烈,善忌护短;在集中于发展内政、对其极为信任的李昪掌权时期,宋齐丘可谓如鱼得水,奠定了江南农桑遍地的大好经济基础;但到了好大喜功、具有强烈扩张欲望的李璟时期,其政治作用很明显有所下降。党羽在朝中的一系列内斗举动与其本人对外政策的无力,是宋齐丘被边缘化的根源;而其党羽陈觉不甘现状、欲将宋齐丘推上摄政之位的谋划,是导致宋齐丘身败名裂的最后一根稻草。

宋齐丘死后,九华山上的僧民按其生前之意,将他在此山的故居改为广胜寺,其坟墓筑于九华山东麓的中心山下。九华山中留下了“征贤寺”、“沉机石”等故迹。