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[原创]韩信有贵族背景之我见

汉朝 ]  时间:2016-01-07  

韩信有贵族背景之我见
韩信有贵族背景之我见

史记》还是《汉书》,都清楚记载韩信是“始为布衣时,贫无行”,而在易中天先生说过的韩信身世之秘中,提到过韩信虽然贫穷,但是身上仍带把佩剑,在那个时候只有有身份的人才能带佩剑。所以,易中天给的评价是:韩信——落魄的贵族。那么,韩信到底是什么样的贵族?他到底是不是贵族呢?

我是同意易中天先生的见解,韩信出身有贵族背景,身上是有贵族的作派,心里有是贵族的情结。至于史记》和《汉书》记载的“始为布衣时,贫无行”,我的理解是在说他成年后的情况。因为“布衣”显然是是指成年人。而他的少年及儿童时期,可能家境不俗。理由如下:

一、韩信塾读兵书,满腹经仑。现在已很难确知韩信受教育情况,但该人善于局势分析,精于兵法,却是不争的事实。公元206年韩信拜将之后,刘邦马上找韩信谈话,进行具体考察。谈话中,韩信纵论时局,剖析前景,指出了项羽的弱点和失误,提出了谋求天下的种种构想。“汉王大喜,自以为得信晚”。这,既直接说明了韩信博览群书,学问精深,而且熟悉当时的国情民意,人心向背,天下大势。又间接说明了他的少年时期家境很好。如果家境不好,不可能上得起学,还得长年辛勤劳作,为衣食奔波,哪有大把时间静下心来书看思考。因为韩信生活的时代还没有纸,书的材料是竹简、绢帛,价格很贵。同时也还没有印刷术,书都靠人工抄写传播,流传量很少。韩信家里条件好,才能博览群书。要做到这一点,当时的一般小康之家也没这条件,必须有贵族背景,才能达到这层次。

二、韩信从军后在中军大帐当过执戟郎中,算是项羽司令部中的贴身养眼人物。兼有护卫、礼仪、公关、智囊等多重功能。而项羽是贵族出身,有贵族情结,还一向看不起平民。这从他用兵爱出破釜沉舟等狠招、随意坑杀降卒、爱虚荣图面子讲排场、喜欢别人服软奉承等表现可以看出来。而韩信手无缚鸡之力,武功不咋的。如果不是出身高贵,让项羽惺惺相惜,就难得到青睐而拢在身边作亲信。很可能项羽安排韩信进入中军账前,就进行过很严格的“政审”。

三、韩信在项羽身边,一定长得帅,懂礼仪。因为项羽身边的人物有“面子货”的意思。如果身材、面相对不起观众,看着闹心,举止不得体,木呐机械,关键时刻不灵便,掉链、出丑,咋能在领导面前混。而长的帅又有教养的人,家境都不会差。俗话说“家宽养少年”嘛!那个年代,贵族与俗人(平民)的一大区别就在“礼上”。其中包括“礼”的信念如责任感、信誉感、名利观、重承诺等。也包括行为规范如穿衣、进食、行走、言谈、接人待物的样式等。就是刘邦那种人,虽在秦末干过基层公务员,政治上圆通大气,但因出身平民家庭,其行为规范上却与“礼”的要求相差甚远,连司马迁也没对他笔下留情。平民百姓家出身的普通小子更不用说,满脑子都是为衣食奔波的思维,身上长的是只会劳动操作的“机械手”,举止难于文雅得体,怎能符合礼仪规范的要求!而且军中活动节凑紧张,也不大可能安排专人对不合格的新手去搞上岗前的礼仪培训。

四、韩信老大不小,却不事产业,没生活来源,没生存能力。却还老抬本书,背把剑。谁家的穷小子会如此做派,不先忙着找吃的去!只有“翻过斤云斗来的”落魄贵族并胸怀大志者才会有此心性。

五、有了上面几条韩信身上贵族背景的推论,那么,为啥《史记》中记载的韩信却穷困潦倒,沦到经常挨饿的地步,还需要靠给人洗衣为生的穷老婆子可怜接济呢?这用被暴秦视为六国旧贵族落魄势力,属于对大秦政权的潜在威胁,列入被通揖搜捕要赶尽杀绝之类而逃亡就可以解释了。

六、韩信发迹前,在大街上遇无赖拦路寻衅,却甘受“胯下之辱”。除了自己远离家乡,单身(逃亡)在外,孤立无援,拳头斗不过人家,奋起“亮剑”,闹出人命,以现有的眼光看也确实不值。他最终选择不与无赖计较,个中原因恐怕也和怕牵扯官司,引来追查身份的隐衷有关。所以,对他来说最好的选择就是多一事不如少一事,过坎(胯)了事。混过眼前,机遇在后!

七、韩信常在大天白日挎剑上街,被人另眼相看,视为另类。可见当时象他那样视剑如命的人不多,所以他才被无聊恶少当众发难。因为秦灭六国后,曾下令收缴民间兵器,并有法令颁布,私藏兵器者视为造反,得治罪。一般小民为求平安,当然不想无事找事,省得被当局视为反叛,抓去受苦甚至招来杀光身之祸。向韩信发难的那个恶少看来也不是规矩之辈。这人的胆子决不会小到哪里去,却也没敢象韩信那样剑不离身。不然,何以讥笑韩信伪装壮士!韩信执着带剑上街,似有故意不鸟大秦法令,采取公然对抗态度的政治含义。试问,谁才会对大秦如此仇恨?肯定让人首先想到在秦统治下今不如昔的六国旧贵族成员及其后人。那恶少只叫韩信钻裤裆,没去官府举报,也还算非背后害人之辈。

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