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【望洋兴叹】成语故事/出处、文言文翻译/是什么意思?

成语典故 ]  时间:2016-05-17  

 【望洋兴叹】成语故事/出处、文言文翻译/是什么意思?

望洋兴叹】故事的主人公:

  河伯、海神

【望洋兴叹】是什么意思?

  望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何

【望洋兴叹】出自哪里?

  《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”

【望洋兴叹】词语辨析:

  【望洋兴叹读音】:wàng yáng xīng tàn

  【望洋兴叹的近义词】:无能为力、仰天长叹、无可奈何、鞭长莫及

  【望洋兴叹的反义词】:妄自尊大、目空一切

  【望洋兴叹歇后语】:站在海边打咳声——望洋兴叹

  【望洋兴叹用法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义

【望洋兴叹】如何造句:

  1.望洋兴叹的人,永远达不到成功的彼岸。

  2.文献学的范围很广博,有些人不免望洋兴叹,趑趄不前,这是很自然的事。

  3.平时不注意锻炼动手能力的人,即便遇到一点小事,也只能望洋兴叹

  4.他成绩很好,但家里没钱,别人上大学时他只能望洋兴叹

  5.他不懂古文,面对图书馆里满架的中国历史资料,只能望洋兴叹

  6.看着北京高耸入云的高楼大厦,许多小城市对此只能是望洋兴叹

  7.他学习那么好,我能做的只有望洋兴叹

  8.皇帝永远都是皇帝,大臣们再怎么努力,也只能望洋兴叹

  9.老张有心帮他,但苦于条件不够,只能望洋兴叹

  10.同班的小洋和小朋友总是第一第二名,很多同学只能望洋兴叹

【望洋兴叹】典故:

  相传很久很久以前,黄河里有一位河神,人们叫他河伯。何伯站在黄河岸上。望着滚滚的浪涛由西而来,又奔腾跳跃向东流去,兴奋地说;“黄河真大呀,世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊!”有人告诉他:“你的话不对,在黄河的东面有个地方叫北海,那才真叫大呢。”河伯说:“我不信,北海再大,能大得过黄河吗?”那人说:“别说一条黄河,就是几条黄河的水流进北海,也装不满它。”河伯固执地说:“我没见过北海,我不信。”那人无可奈何,告诉他:“有机会你去看看北海,就明白我的话了。”

  秋天到了,连日的暴雨使大大小小的河流都注入黄河,黄河的河面更加宽阔了,隔河望去,对岸的牛马都分不清。这一下,河伯更得意了,以为天下最壮观的景色都在自己这里,他在自得之余,想起了有人跟他提起的北海,于是决定去那里看看。河伯顺流来到黄河的入海口,,突然眼前一亮,海神北海若正笑容满面地欢迎他的到来,河伯放眼望去,只见北海汪洋一片,无边无涯,他呆呆地看了一会儿,深有感触地对北海若说:“俗话说,只懂得一些道理就以为谁都比不上自己,这话说的就是我呀。今天要不是我亲眼见到这浩瀚无边的北海,我还会以为黄河是天下无比的呢!那样,岂不被有见识的人永远笑主。”

【望洋兴叹文言文】:

  秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。

  于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”

  北海若曰:“井鼃不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?”

【望洋兴叹白话文】:

  秋天按时到来,千百条河川都奔注入黄河,大水一直浩瀚地流去,遥望两岸洲渚崖石之间,辨不清牛马的外形。于是乎,河伯(黄河之神)便欣欣然欣然自喜,以为天下所有的美景全都在自己这里了。他顺着水流向东走,到了北海(今为渤海)。他向东遥望,看不见水流的尽头。

  于是,河伯才改变了他的神态,茫然地抬头对北海若(北海之神)感慨地说:“俗语说:‘自以为知道很多道理,没人能赶上自己了。’这正是说我呀。而且,我还曾经听说过有人贬低仲尼的学识,轻视伯夷的节义,开始我不相信。现在我看到你的浩瀚无穷,如果我不到你的面前,那是多么危险,我将会永远被有见识的人讥笑了。”

  北海若说:“井底的蛙,不能跟它谈海之大,因为它被狭小的生活环境所局限;夏天的虫,不能跟它谈冬天的冰,因为它受到气候时令的限制;知识浅陋的曲士,不能跟他谈大道理,因为他被拘束于狭隘的教育。现在你走出了水崖河岸,看到了浩大的海,才知道你的鄙陋,你才可以同我谈论大道理了。天下所有的水,没有比海更大的了,千百条川流都归注到大海,不知道什么时候才停止而不溢出;从尾闾流泄,也不知道什么时候会流尽而又不空;无论春天或秋天,大海总没有变化;无论干旱水涝,大海永远没有感觉。这就是大海胜过江河水流之处,海水不能以容量来计算,但我从来没有以此自夸,我自以为形体同于天地,气魄受于阴阳,我在天地之间,好象太山上的一块小石,一株小树,正自感到渺小,又怎么会因此自大呢。请你想想四海在天地之内,不就象一小块石头浸在大湖里吗?整个国家在四海之内,不是象太仓中的一粒细米吗?世上的物类数以万计,人只是万物之一。九州之大,住了许多人,生长了许多谷物粮食,通行着许多舟船车马,人也只是其中之一。人与万物比较起来,不是象马身上的一根毛吗?古代三王五帝所要继承和争取的,讲仁义的儒者所担忧的,讲任劳的墨家所努力的,都是这些东西。可是伯夷却为了节义之名而辞让不受,仲尼为了显示多知博闻而讲个不停,这是他们在自我夸耀,不是像你刚才自夸其水之大一样吗?”

【望洋兴叹】成语接龙:

  望洋兴叹→叹为观止→止沸益薪→薪桂米珠→珠流璧转→转斗千里→里通外国→国色天香→香象渡河→河斜月落→落叶知秋→秋扇见捐→捐残去杀→杀人如草→草木皆兵→兵车之会→会者不忙→忙中有错→错落参差→差强人意→意气扬扬→扬威曜武→武断专横→横抢硬夺→夺眶而出→出头露面→面引廷争→争多论少→少不更事→事与心违→违条舞法→法海无边→边尘不惊→惊恐失色→色胆包天→天府之国→国计民生→生聚教养→养痈遗患→患难夫妻→妻离子散→散带衡门→门庭如市→市无二价→价廉物美→美言不信→信口开喝→喝西北风→风木之思→思贤如渴→渴而掘井→井然有条→条解支劈→劈头盖脸→脸黄肌瘦→瘦羊博士→士饱马腾→腾声飞实→实事求是→是古非今→今来古往→往古来今→今是昨非→非意相干→干巴利落→落井投石→石城汤池→池鱼幕燕→燕额虎头→头高头低→低声哑气→气吞牛斗→斗唇合舌→舌战群儒→儒雅风流→流年不利→利析秋毫→毫无疑义→义断恩绝→绝无仅有

【望洋兴叹】历史典故给我们带来的启示:

  做人不要狂妄自大,更不能好高骛远,那种坐井观天、夜郎自大的想法和做法实在要不得。要知道,人外有人,天外有天!

 

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